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Os direitos das mulheres no Irã

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Agenda 27/10/2022 às 13:36

4. EDUCAÇÃO

A escritora e ativista Bibi Khatoon Astarabadi fundou a primeira escola para meninas persas em 1907. Nessa escola, as mulheres iranianas podiam estudar matérias como história, geografia, direito, cálculo, religião e culinária. A matrícula de 12 mulheres na Universidade de Teerã em 1936 marcou a entrada das mulheres na educação universitária no Irã. 67

Como nas décadas de 1960 e 1970 foi construída muita infraestrutura educacional no Irã, especialmente muitas universidades jovens, que são as melhores até hoje, a educação feminina começou a aumentar na década de 1960 e na década de 1970 havia muitas estudantes do sexo feminino mais de 50%. Essa nova tendência continuou devido à disponibilidade de uma geração jovem de professores bem treinados, apesar das restrições impostas após a Revolução Iraniana de 1979 pelo governo islâmico. Embora por cinco anos as universidades tenham sido fechadas completamente por impor novas leis do estado islâmico nas universidades. Apesar da mudança na qualidade e das novas restrições às mulheres em alguns tópicos, a infraestrutura existente ajudou significativamente na continuação dessa tendência. Embora a qualidade do trabalho de pesquisa tenha diminuído significativamente, o que causou uma significativa fuga de cérebros. A tendência continua e mais de 60% de todos os estudantes universitários no Irã são mulheres. 68 69 Em 1994, Ali Khamenei, líder supremo do Irã, declarou que a porcentagem de universidades femininas era de 33% antes da Revolução, mas depois disso em 2012 foi de 60%. 70 A partir de 2006, as mulheres representam mais da metade dos estudantes universitários no Irã, 68 e 70% dos estudantes de ciências e engenharia do Irã. 71 Essas tendências educacionais e sociais são cada vez mais vistas com alarme pelos grupos conservadores iranianos. 68 72 Um relatório do Centro de Pesquisa do Majlis (controlado por conservadores) alertou que a grande matrícula feminina pode causar "disparidade social e desequilíbrios econômicos e culturais entre homens e mulheres". 68

Apesar do avanço no ensino superior para as mulheres, houve muitos retrocessos. Em 6 de agosto de 2012, a Agência de Notícias Mehr "publicou um boletim informando que 36 universidades do país haviam excluído as mulheres de 77 áreas de estudo" como parte de um esforço do parlamento para colocar uma cota na participação das mulheres no ensino superior. 73 De acordo com a Rádio Farda, em 2018 havia menos de 35% de mulheres jovens com educação universitária nas províncias de Qazvin e Hormozgan como a menor taxa de desemprego no Irã. 74

As ativistas dos direitos das mulheres iranianas determinaram que a educação é a chave para as mulheres e a sociedade do país; eles argumentaram que dar educação às mulheres era melhor para o Irã porque as mães criariam filhos melhores para seu país. 79 Muitas mulheres iranianas, incluindo Jaleh Amouzgar, Eliz Sanasarian, Janet Afary e Alenush Terian têm sido influentes nas ciências. Maryam Mirzakhani ganhou medalhas de ouro nas Olimpíadas Internacionais de Matemática de 1994 e 1995, 80 e em 2014 seu trabalho em dinâmica fez dela a primeira mulher no mundo a ganhar a medalha Fields, que é amplamente considerada o prêmio de maior prestígio em matemática . 81

Em 2001, a Universidade Allameh Tabatabaii, a Universidade Tarbiat Modares e a Universidade Azzahra iniciaram um campo acadêmico de estudos femininos no nível de Mestrado e, pouco depois, a Universidade de Teerã organizou um programa semelhante.

Pré-1979

Comparação

Desde 1979

42,33%

Alfabetizadas (15-24) 75

97,70%

24,42%

Alfabetizadas (>15) 75

79,23%

48.845

Alunas 76

2.191.409

122.753

Graduadas 77

5.023.992

2,4%

Graduadas (%) 77

18,4%

19,7

Idade no 1º casamento 78

23,4

4.1. Era Khatami

Durante o governo de Mohammad Khatami, presidente do Irã entre 1997 e 2005, as oportunidades educacionais para as mulheres cresceram. Khatami, que pensava que o lugar das mulheres era em casa, não procurou excluir as mulheres da vida pública. 82 83 Observando que mais mulheres estavam participando do ensino superior, Khatami disse que o aumento era preocupante, mas não queria reduzi-lo. Khatami pediu a criação de especialidades e cursos para mulheres nas universidades e para o sistema de cotas que foi introduzido após a revolução de 1979. 83

Quando a presidência de Khatami começou, mais de 95 por cento das meninas iranianas foram para a escola primária 84 Em 1997-98, 38,2 por cento das mulheres iranianas matriculadas no ensino superior. 85 mas caiu para 47,2% em 2000. 83 À medida que as matrículas femininas nas escolas cresciam, a segregação sexual na especialização acadêmica permaneceu até o final da década de 1990. Em 1998-99, os homens representavam 58% em matemática, física e áreas técnicas, com 71% dos alunos do ensino médio. As mulheres compunham 61 por cento dos estudantes matriculados nas humanidades e nas ciências experimentais. 82 A divisão dos sexos continuou no nível universitário, onde a maioria das mulheres estudava artes, ciências básicas e medicina, enquanto a maioria dos homens estudava engenharia, humanidades, agricultura e veterinária. 82 A década viu um crescimento de três vezes na matrícula feminina no ensino superior. 18

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A presidência de Khatami viu o lento aumento da participação das mulheres na educação. As mulheres que buscam cargos docentes no ensino superior também obtiveram ganhos nesse período; nas universidades, as mulheres ocupavam quase metade das cátedras assistentes - quase o dobro do número de dez anos antes. 86 A porcentagem de mulheres aceitas em cargos efetivos e em tempo integral em 200102 foi de 17,3%. 86


5. DIREITOS ECONÔMICOS

De acordo com o censo de 2007 do Irã, 10% das mulheres estavam contribuindo ativamente para a economia e que mais de 60% dos homens eram economicamente ativos. Comparadas aos homens, as mulheres têm um terço das chances de conquistar cargos gerenciais. 87 De acordo com um relatório de 2017 da Human Rights Watch, essa desigualdade é causada por leis domésticas que discriminam o acesso das mulheres ao emprego. Os tipos de profissões disponíveis para as mulheres são restritos e os benefícios são muitas vezes negados. Os maridos têm o direito de impedir as esposas de trabalhar em determinadas ocupações e alguns cargos exigem o consentimento por escrito do marido. 88

Em 2006, as taxas de participação das mulheres na força de trabalho eram de 12,6% nas áreas rurais, com uma taxa nacional de 12,5%, enquanto a taxa dos homens é de 66,1%. O envolvimento das mulheres nos setores informal e privado não está incluído nos dados. 89 O Banco Mundial estima que a participação das mulheres em todos os setores seja de 32% e 75% para os homens. Em 2006, o percentual estimado para cargos de liderança femininos era de 3,4%. 89


6. DIREITOS POLÍTICOS

Durante os três primeiros parlamentos após a revolução de 1979, três dos 268 assentos 1,5% eram ocupados por mulheres. 90 Hoje, há 17 mulheres entre os 271 indivíduos no parlamento. 91 Desde então, a presença de mulheres no parlamento dobrou para 3,3% dos assentos. As mulheres no parlamento ratificaram 35 projetos de lei sobre questões femininas. 90

De acordo com o Financial Tribune, as mulheres constituem menos de 10% dos membros do parlamento no Irã, embora "as mulheres tenham ofuscado os homens no ensino superior por anos". 92


7. TRATAMENTO PELA SOCIEDADE

No Irã, os homens costumam pedir às mulheres que façam um teste de virgindade antes do casamento. 93 A prática existe em muitos países, apesar de a OMS denunciar o teste de virgindade como antiético e sem qualquer mérito científico.


8. DIREITOS DAS PRISIONEIRAS

De acordo com o relatório da rede de direitos humanos do Curdistão, em 28 de novembro de 2018, guardas da prisão feminina de Khoy, no noroeste do Irã, atacaram a detenta Zeynab Jalalian e confiscaram seus pertences. Ela foi presa em fevereiro de 2007 e condenada à morte por "ações armadas contra a República Islâmica do Irã e filiação ao PJAK, além de possuir e portar armas ilegais durante atos de guerra de propaganda contra a República Islâmica do Irã" em dezembro. 2008. 94

De acordo com o Iran-HRM, no final de novembro de 2018, uma diretora da prisão feminina de Qarchak, em Varamin, perto de Teerã, atacou e mordeu três prisioneiras de minorias religiosas dervixes quando elas exigiram a devolução de pertences confiscados. 95

A ativista iraniana de direitos humanos Bahareh Hedayat foi presa em 10 de fevereiro de 2020 pela polícia de segurança da Universidade de Teerã. Mais tarde, ela foi levada para a prisão de Qarchak, onde agora está em greve de fome. Os colegas de Bahareh dizem que ela foi espancada pela polícia quando foi presa. 96 97

Em 7 de outubro de 2020, depois que Narges Mohammadi, um ativista de direitos humanos, foi libertado após uma sentença de prisão de longo prazo, o Alto Comissariado das Nações Unidas para os Direitos (UNHRC) pediu a libertação de outros ativistas das prisões iranianas. 98


9. ESPORTES

As mulheres contribuíram para o desenvolvimento do polo na Pérsia há 2.500 anos. 99

No Irã, as mulheres participam de diversos esportes e já representaram o país em eventos esportivos como os Jogos Asiáticos, Jogos Olímpicos e Copas do Mundo.

Em 12 de janeiro de 2020, Kimia Alizadeh, medalhista olímpica iraniana se mudou para a Alemanha e quer competir pela Alemanha se for olímpica de verão deste ano. Alizadeh, que ganhou uma medalha de bronze no tae kwon do nos Jogos Olímpicos de 2016, diz que não pode competir por seu próprio país por causa da "injustiça" e da "hipocrisia" do regime iraniano. Ela diz que o governo iraniano manipula os atletas como "ferramentas" para propaganda política. 100 101

No Irã, as mulheres não podem andar de bicicleta de acordo com uma fatwa islâmica emitida pelo aiatolá Ali Khamenei. De acordo com os clérigos muçulmanos, se um homem vê uma mulher andando de bicicleta, isso levará a crimes, incluindo ofensas sexuais, crimes financeiros, infidelidade espiritual e desobediência religiosa. 79

9.1. Permissão para que as mulheres entrem nos estádios

Até recentemente, as mulheres não tinham permissão para entrar em estádios no Irã e, portanto, não podiam assistir a partidas masculinas de vôlei e futebol/futebol. As mulheres foram banidas do estádio de futebol Azadi de Teerã desde 1981. 102

A proibição de mulheres causou muito transtorno, mas os legisladores argumentaram que era dever das mulheres criar os filhos e não assistir a jogos esportivos. 103 As mulheres geralmente usavam roupas masculinas, pintavam os bigodes e alisavam os seios para assistir a esportes de espectadores. 104 Em 2006, o presidente Mahmoud Ahmadinejad suspendeu a proibição, afirmando que a presença de mulheres "promoveria a castidade", mas o líder supremo revogou essa decisão um mês depois. Em 2012, a proibição de mulheres foi estendida ao vôlei. 105

Em 2018, trinta e cinco mulheres se reuniram do lado de fora de uma partida entre dois clubes de futebol de Teerã e exigiram a entrada, 104 e em 9 de novembro daquele ano, Fatma Samoura, Secretária Geral da Federação Internacional de Futebol Associado (FIFA), disse que pediria ao governo iraniano que acabasse com a proibição de entrada de mulheres em estádios esportivos. 106 De acordo com a ordem do órgão dirigente do futebol mundial em novembro de 2019, as mulheres foram autorizadas a frequentar os estádios "sem restrições e em números determinados pela demanda por ingressos". 107

Em 2019, uma fã de futebol, Sahar Khodayari, foi presa por "aparecer em público sem hijab" depois de tentar entrar em uma partida de futebol vestida de homem. 104 Em 2 de setembro de 2019, ela se incendiou do lado de fora de um tribunal de Teerã em protesto. 108 O governo iraniano concedeu à FIFA logo depois e em 10 de outubro de 2019, mais de 3.500 mulheres participaram de uma eliminatória da Copa do Mundo contra o Camboja no Estádio Azadi, 109 embora estivessem confinadas em uma área isolada. 104 (As mulheres ainda são impedidas de assistir a partidas em que uma das equipes não seja iraniana.) 104 Em 2022, surgiram vídeos mostrando guardas de segurança no Irã mulheres pulverizando pimenta durante uma partida de futebol, apesar de terem ingressos. 110 111

Sobre o autor
Icaro Aron Paulino Soares de Oliveira

Bacharel em Direito pela Universidade Federal do Ceará - UFC. Acadêmico de Administração na Universidade Federal do Ceará - UFC. Pix: icaroaronpaulinosoaresdireito@gmail.com WhatsApp: (85) 99266-1355. Instagram: @icaroaronsoares

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