Bibliografia

AVRITZER, Leonardo. "Teoria crítica, democracia e esfera pública: concepções e usos na América Latina", Revista Dados, vol. 47, n°. 4, Rio de Janeiro, 2004.

ARENDT, Hanna. O que é política? 3. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2002b.

BOURDIEU, Pierre. O poder simbólico. Rio de Janeiro: Editora Bertrand Brasil, 1989.

COSTA, Sergio. Movimentos sociais, democratização e a construção de esferas públicas locais. Rev. bras. Ci. Soc. 1997, vol. 12, no. 35. Disponível em: https://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0102-69091997000300008&script=sci_abstract. Acesso em: 03 de março de 2008.

FRASER, Nancy. "Reconhecimento sem ética". In. SOUZA, Jessé e MATTOS, Patrícia (org.) Teoria Crítica do século XXI. São Paulo: Annablume, 2007. pp. 113-140.

GOHN, Maria da Glória. Empoderamento e participação da comunidade em políticas sociais. Saúde soc. 2004, vol. 13, no. 2, pp. 20-31. Disponível em: https://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0104-2902004000200003&script=sci_abstract&tlng=pt

Acesso em: 23 de junho de 2008.

HABERMAS, Jürgen. "Inserção – inclusão ou confinamento?". In. A inclusão do outro: estudos de teoria política. Trad. Sperber, G, Soethe, P. A. e Mota, M. C. 3ª edição. Edições Loyola. São Paulo, 2007. pp. 153-178.

__________. Mudança Estrutural da Esfera Pública. Rio de Janeiro. Tempo Brasileiro, 1984.

HOLANDA, Sérgio Buarque de. Raízes do Brasil. São Paulo. 26ª ed. Companhia das Letras, 1995.

HONNETH, Axel. "Reconhecimento ou redistribuição? A mudança de perspectivas na ordem moral da sociedade." In. SOUZA, Jessé e MATTOS, Patrícia (org.) Teoria Crítica do século XXI. São Paulo: Annablume, 2007. pp. 79-93.

KUSCHNIR, Karina. O cotidiano da política. Rio de Janeiro. Jorge Zahar Ed., 2000.

MATOS, Patrícia. O reconhecimento, entre a justiça e a identidade. Lua Nova. 2004, n.63, pp. 143-160. Disponível em: https://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0102-64452004000300006&script=sci_abstract&tlng=pt. Acesso em: 08 de maio de 2009.

NUNES, Edson. A gramática política do Brasil: clientelismo e insulamento burocrático. 2ª edição. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed.; Brasília, DF: ENAP, 1997.

PINTO, Celi Regina Jardim. Nota sobre a controvérsia Fraser-Honneth informada pelo cenário brasileiro. Lua Nova, 2008, n.74, pp. 35-58. Disponível em: <https://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-64452008000200003&lng=en&nrm=iso> Acesso em: 18 de janeiro de 2010.

PUTNAM, R. Comunidade e democracia. A experiência da Itália moderna. Rio de Janeiro. Editora FGV, 1996.

"Relatório de medição número 23 – Fevereiro 2010". Secretaria Estadual de Assistência Social e Direitos Humanos do Rio de Janeiro/Consórcio Rio Melhor.

Relatoria Nacional para o Direito Humano à Educação. "Violação dos direito educativos da comunidade do Complexo do Alemão". Plataforma Brasileira de Direitos Humanos Econômicos, Sociais, Culturais e Ambientais. Curitiba/São Paulo, 2007.

SAAVEDRA, Giovani A. "A teoria crítica de Axel Honneth." In.: Teoria critica no século XXI. Org. Jessé Souza e Patrícia Mattos – São Paulo: Annablume, 2007. pp. 95-111.

SOUZA, Jessé. A construção social da subcidadania: para uma sociologia política da modernidade periférica. Belo Horizonte: Editora UFMG; Rio de Janeiro: IUPERJ, 2003.

TELLES, Vera da Silva. "Sociedade civil e a construção de espaços públicos", In: Evelina Dagnino (org.). Anos 90 – Política e sociedade no Brasil. São Paulo, Brasiliense, 1994.

WEBER, Max. A ética protestante e o "espírito" do capitalismo. Trad. José Marcos Mariani de Macedo; revisão técnica, edição de texto, apresentação, glossário, correspondência vocabular e índice remissivo Antonio Flávio Pierucci. São Paulo. Companhia das Letras, 2004.

Sítios de consulta

https://www.armazemdedados.rio.rj.gov.br/ Acesso em: 02.07.2010

https://www.iterj.rj.gov.br/not01.asp?id=84 Acesso em: 02.07.2010

Notas

1. Um bom exemplo neste sentido é o Conselho Municipal de Assistência Social embasado pela Lei 8.742 de 07/12/93 como instância local de formulação de estratégias e de controle da execução da política de assistência social, inclusive nos aspectos econômicos e financeiros.

2. Teóricos como Sergio Buarque de Holanda e Roberto Da Matta atribuirão ao subdesenvolvimento e a desigualdade brasileiras a permanência de relações personalistas e patrimonialistas no Estado moderno brasileiro, o que contribuiu para permanente "confusão" entre esfera pública e privada. Dessa forma, os "jeitinhos" se tornariam a alternativa viável aos que estiveram fora do processo de desenvolvimento da chamada "sociedade burguesa" brasileira.

3. O PAC estadual está na região exceto na Vila Cruzeiro, Grota e Nova Brasília, que estão sob responsabilidade do PAC municipal.

4. A história sobre a origem do nome do Complexo remonta a década de 20 (Século XX), no período do pós-Guerra, quando um imigrande de origem polonesa, Leonard Kaczmarkiewicz, chegou ao Rio de Janeiro e adquiriu terras na Serra da Misericórdia, que correspondia à região rural da Zona da Leopoldina. Devido as suas características físicas, branco e alto, assim como o seu sotaque estrangeiro, os moradores da região passaram a se referir ao proprietário da fazenda como o "alemão". Logo depois, a própria localidade passou a ser denominada como o "Morro do Alemão".

   Assine a nossa newsletter! Seja o primeiro a receber nossas novidades exclusivas e recentes diretamente em sua caixa de entrada.

   Inscrever

   

5. Para John Locke (1632-1704), teórico e contratualista inglês, sendo a sociedade o resultado da reunião de indivíduos, que visam garantir suas vidas, sua liberdade e sua propriedade, faz-se fundamental que cada indivíduo instrumentalize sua razão em prol do governo coletivo. O self pontual seria justamente a capacidade que o indivíduo tem de suspender seus desejos e sentimentos, na busca por objetivos e resultados calculados e pré-estabelecidos. Nesse sentido, há necessidade do sujeito se comportar e se colocar no mundo de maneira disciplinada, autocontrolada e prospectiva. Max Weber (1864-1920), atribui a formação desse self pontual, em sua obra clássica "A ética protestante e o ‘espírito’ do capitalismo", a própria revolução cultural empreendida pela reforma protestante.

6. Até o momento, cerca de 1813 pessoas foram realocadas de suas moradias, conseqüência dos impactos das obras do PAC. Dessas, 735 receberam indenização para compra assistida de outra moradia, 648 receberam somente indenização e 430 foram remanejadas para unidades habitacionais.

7. De acordo com o estudo inédito da Fundação Centro de Informações e Dados do Rio de Janeiro (CIDE), o Estado do Rio de Janeiro tem hoje um exército de sem-teto e um déficit habitacional que alcança 293.848 moradias. Esse número equivaleria à necessidade habitacional de quase 1,2 milhão de pessoas e corresponde a 6,89% das 4,2 milhões de residências fluminenses. Em números absolutos, o déficit aumentou em 12.032 residências entre 1991 e 2000, diz a pesquisa, que teve como base de dados o Censo do IBGE.

8. Inspirado no modelo da cidade de Medellín, na Colômbia, onde os teleféricos funcionam desde 2004, ligando a periferia ao centro da cidade, o governo do estado do Rio de Janeiro iniciou as obras do teleférico do Complexo do Alemão em outubro de 2007. Segundo o governo, o teleférico terá capacidade para transportar 30 mil pessoas por dia. Ao longo de um percurso de 2,9 quilômetros. O percurso terá seis estações: começando na Fazendinha, passará por Itararé/Alvorada, Morro do Alemão, Morro da Baiana, Morro do Adeus e chegará à estação de trem de Bonsucesso.

9. KUSCHNIR (1993)

10. KUSCHNIR (1993:88)

11. Edson Nunes mantém a expressão patron na tradução em português. O termo abrange o que no Brasil é compreendido nas expressões "coronel", chefe de máquinas políticas urbanas, pequenos chefes locais ou mesmo líderes que controlam máquinas sindicais. O importante é observar que a relação patron-cliente define um tipo especial de relação de troca assimétrica.